2023年全國(guó)兩會(huì)召開(kāi)在即,關(guān)于彩禮的話(huà)題時(shí)常成為輿論焦點(diǎn)。前幾日,全國(guó)人大代表將“零彩禮”一詞帶上了熱搜,3月2日,江西大余縣一則關(guān)于農(nóng)村婚嫁彩禮的舉報(bào)公告引發(fā)關(guān)注,今日,#專(zhuān)家稱(chēng)零彩禮不符合傳統(tǒng)婚俗#話(huà)題又登上熱搜第一。
今年中央“一號(hào)文件”再次點(diǎn)名高價(jià)彩禮問(wèn)題,明確提出扎實(shí)開(kāi)展高價(jià)彩禮、大操大辦等重點(diǎn)領(lǐng)域突出問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)治理。農(nóng)業(yè)農(nóng)村部宣布將其納入重點(diǎn)領(lǐng)域突出問(wèn)題開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)治理行動(dòng)。
(資料圖片僅供參考)
近年來(lái),通過(guò)持續(xù)深入開(kāi)展移風(fēng)易俗,一些地方探索了一系列抵制高價(jià)彩禮、推進(jìn)移風(fēng)易俗的舉措,取得一定成效,但也有不少地方彩禮依然居高不下。
全國(guó)人大代表、河北省河間市大莊村黨支部書(shū)記石炳啟在準(zhǔn)備關(guān)于農(nóng)村推行“低彩禮”的提案建議,把“低彩禮”落實(shí)到實(shí)處,在推行“低彩禮”的基礎(chǔ)之上提倡“零彩禮”。
實(shí)際上,“零彩禮”一詞并不是首次出現(xiàn),石炳啟所在的河間市便是推行“零彩禮”的先行者。2018年12月7日,河間市召開(kāi)移風(fēng)易俗推進(jìn)大會(huì),會(huì)上提出要大力遏制高額彩禮,鼓勵(lì)低彩禮、“零彩禮”,并下發(fā)了文件。據(jù)河間市民政局發(fā)布的信息,自2021年4月至今年1月,河間市共辦理新婚登記4726對(duì),其中“零彩禮”“低彩禮”占比88%。
很多網(wǎng)友表示,抵制天價(jià)彩禮支持,但零彩禮也不能理解。
2022年7月31日,江西鷹潭,中國(guó)農(nóng)歷“七夕”前夕,在余江區(qū),36對(duì)“零彩禮”新人舉行了一場(chǎng)集體婚禮,婚禮現(xiàn)場(chǎng)。這場(chǎng)集體婚禮旨在破除高價(jià)彩禮、大操大辦等陳規(guī)陋俗。 中新社記者 劉力鑫 攝
近日,江西贛州大余縣一則關(guān)于農(nóng)村婚嫁彩禮舉報(bào)公告也引發(fā)關(guān)注。舉報(bào)范圍包括農(nóng)村婚嫁彩禮超過(guò)人民幣8萬(wàn)元,婚車(chē)超過(guò)6輛,婚宴超過(guò)15桌,每桌超過(guò)800元。
公告一出隨即引起了熱議。有人支持,認(rèn)為它有利于改變農(nóng)村的陋習(xí),減輕年輕人的壓力。也有人反對(duì),在很多人眼中,彩禮屬于傳統(tǒng)習(xí)俗,是家務(wù)事,只要雙方家庭協(xié)商妥當(dāng),你情我愿,旁人就不該多管閑事,更不用說(shuō)舉報(bào)了,況且該公告明確給出的數(shù)額界定,是否合理?是否能被大多數(shù)人接受呢?
大余縣民政局工作人員介紹,發(fā)布公告的初心是提倡移風(fēng)易俗,反對(duì)高價(jià)彩禮。公告主要針對(duì)農(nóng)村,標(biāo)準(zhǔn)是按人均可支配收入的三倍制定,超過(guò)太多就是高價(jià)。如果有條件好的家庭給出高價(jià)彩禮,雙方自愿的話(huà),也是允許的。該工作人員介紹,舉報(bào)后不設(shè)懲罰措施,以勸解和做思想工作為主。
福州大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授甘滿(mǎn)堂表示,彩禮作為傳統(tǒng)婚俗的一部分,推行完全的“零彩禮”不僅不符合傳統(tǒng)婚俗(文化),其可行性仍有待考慮,“我們?cè)诙糁聘邇r(jià)彩禮時(shí),不能走向另外一個(gè)極端,適度的彩禮也是必要的。”
他還認(rèn)為,彩禮數(shù)額“不超過(guò)一個(gè)家庭一整年的收入”是比較合適的范圍,“比如說(shuō),去年我國(guó)農(nóng)村人均可支配收入是2萬(wàn)塊,那么,男方家里如果是5口人的話(huà),女方要求的彩禮就不應(yīng)該超過(guò)10萬(wàn);如果男方有3口人的話(huà),則不應(yīng)超過(guò)6萬(wàn)。”
對(duì)此有網(wǎng)友表示,彩禮是個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題,是風(fēng)俗也是傳承,法律可以就彩禮的返還進(jìn)行規(guī)定,但彩禮金額卻是無(wú)法通過(guò)法律規(guī)定的。
甘滿(mǎn)堂分析,“彩禮”問(wèn)題并不是導(dǎo)致農(nóng)村男青年“結(jié)不起婚”的主要原因,更深層次的原因在于,農(nóng)村教育等資源的落后,倒逼農(nóng)村適婚男青年不得不在縣城買(mǎi)房,從而為結(jié)婚帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)壓力。
“高價(jià)彩禮問(wèn)題在欠發(fā)達(dá)鄉(xiāng)村更突出。”南昌大學(xué)中國(guó)鄉(xiāng)村振興研究院執(zhí)行院長(zhǎng)劉建生認(rèn)為,從根本上破解高價(jià)彩禮難題,必須加快推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,不斷縮小城鄉(xiāng)差距,讓農(nóng)村成為安居樂(lè)業(yè)的美麗家園,“讓年輕人愿意留在鄉(xiāng)村發(fā)展,讓更多男女青年愿意在鄉(xiāng)村安家落戶(hù)”。
在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),即使彩禮依舊存在,也常常被女方家長(zhǎng)作為啟動(dòng)資金的一部分,贈(zèng)予小家庭,成為新娘可以自由支配的財(cái)產(chǎn)。在不同的社會(huì)背景下,彩禮可以蘊(yùn)含著極其復(fù)雜的含義,承載著不同人的不同訴求。
“天價(jià)彩禮”“婚嫁陋習(xí)”都不是一朝一夕形成的,想要破解也好,清除也好,現(xiàn)實(shí)而言都不可能一蹴而就,如果隨便搞“一刀切”,更可能適得其反。關(guān)于是否保留彩禮的那些討論,仍可繼續(xù),仍應(yīng)繼續(xù)。但對(duì)過(guò)高彩禮的遏制,對(duì)移風(fēng)易俗的推進(jìn),各地的探索應(yīng)該遵循因地制宜、循序漸進(jìn)的原則,嘗試找到更具影響力和約束力,也更易于被群眾接受的方式。
關(guān)于彩禮問(wèn)題,你怎么看?
關(guān)鍵詞: 移風(fēng)易俗 工作人員
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